A mindent látó szem valódi jelentése, és története

 A saját szimbólumaikkal nem tudtak volna átverni, rögtön kilógott volna a lóláb!

 

Kilopták a szemünket is!

Közzétette:  Valóság amit tudnod kell

A mindent látó szem valódi jelentése, és története

Sokan lesztek, akiket össze fognak zavarni a következő sorok. Velem is ez történt. De a tények, és a magyarázatok megcáfolhatatlanok.

A most sokakban gyűlöletet, vagy épp félelmet keltő mindent látó szem szimbólum, MAGyar eredetű. A miénk volt, mi használtuk évezredeken keresztül. A ruháinkon viseltük, a templomaink ablakait díszítette, otthonaink ékes dísze volt, Isten szeretetét idézte fel a személőben.

Isten szeme mindent lát – szoktuk mondani. Vagyis ő mindenről tud, hiszen ő hozta létre világunkat. A Teremtő szellemi erejéből keletkezett minden. Ezt az ember már a mai kereszténység előtti időkben is tudták, és ezért a szellemi fény, az aranyfény, a Nap volt számára az iránymutató. De Szent János apostol is igazi világosságnak nevezi őt: Az igazi világosság megvilágosít […] minden embert (Jn 1,4). A körbeírt Isten szeme erre a szellemi fényre utal, illetve összefüggésben van a napszimbólummal is, mert számunkra a világosságot a Nap és az égitestek adják. Az ókori hitregék szerint az Istenanya szülte a Napot is. Ezért a régi korok templomaiban a szemmotívum szent díszítőelemként szolgált. A különböző népek hagyományában az egy szem motívuma a szent közép, a teremtő harmónia elérését sugalmazza. A hindu Shiva istent a homlokán egy szemmel ábrázolták. A hindu bölcseletben a szem az utolsónak kifejlődő érzékelés, a látás jelképe. A látásra nyíló szemmel teljes az ember. A hindu teremtésmondában a Szemúr alkotta meg a világot: „A Szem Atya akkor bölcs értelemmel / megalkotott két görbülő világot” (Rigvéda, X. 82.).

Mezopotámiában a harmonikus háromszögbe rajzolt szem a szeretet istenét, a Szemest (Samas) jelképezte. Napisten volt nemcsak a babiloni Samas, hanem a ceyloni Saman, a héber Semes, az ókori Szmirna és Szemele istennő is.

Az ó egyiptomi mitológiában a szem feladata Ízisz istennőjük gyógyító erejéhez kapcsolódott.

A sumér jelképrendszerben a szeretetet háromszöggel ábrázolták. A régi ima szerint a szeretet nem más, mint kozmikus rend. A látáshoz szükséges fényhez kapcsolódik. A teremtésről szóló szent regékben a kozmikus rend a Nap– Hold–csillag hármasának megjelenésével állott helyre. A Biblia szerint a teremtés negyedik napján jelent meg a fény a világban, amikor a Nap, Hold és csillagok fényeskedtek az égen. A Nap–Hold–csillag hármasa alkotja a fényháromszöget, a szent közép harmóniáját. A teremtő erő nyugvó állapotban a maga hármasságában nyilvánul meg. Az ókorban az egyenlő oldalú háromszög és a kör a világot létrehozó szeretet, illetve az ős-istennő jele volt.

****************************** *****************
Az égitestek szent hármasa az összetartozást, a szülői minőséget, az anyai szeretetet jelképezi. A szeretet hármasságából született világ anyatermészetű. Nem véletlenül anya-világegyetemnek hívják. Az ember lelke is a szeretet törvényén alapszik. Népi szokások közé tartozik a háromszögben kiképzett virágkoszorú elhelyezése a lányos ház kapuja fölé lakodalom alkalmából.
***********************************************

A látás fontos az ember eligazodásához. A látó ember számára nézni könnyebb, mint belelátni a dolgokba. Meséinkben az Egyszemű lát bele a világba és igazítja el a keresőt. A Kalevalában a hős egy szemmel függ az életfán, amikor látni tudja a rejtett dolgokat.

A kereszténységben az Isten szeme ún. antropomorf kifejezés, hiszen Isten szellemi lény. A Szentírásban gyakran az Úr szeme kifejezést találjuk Isten jelenlétének jelölésére. Zakariás próféta mondja, hogy az Úr hét szeme bejárja az egész földet; a hetes szám is szimbolikus: Isten tökéletességének és mindentudásának száma. (4, 10) A Zsoltárok könyvében az Isten szeme kifejezi Isten gondviselését, oltalmát, mindentudását, ítéletét stb. Az Úr szeme rátekint a szegényre. Az egyik legszebb imádság a 17. zsoltár: Őrizz meg engem, Uram, mint szemed fényét. (Nézzetek utána a következő zsoltárokban: 11,4; 15,4; 16,2; 17,25; 33,18; 66,7; 90,4; 116,5; 138,16).

****************************** *****************
A barokk templomokban igen gyakori az oltár fölött háromszögben megjelenő szem. Szentháromság-ábrázolásokon a teremtő és gondviselő Atyaisten jelképe. A 19. században épített parasztházakon is látható. Érdekességképpen megjegyezhetjük, hogy az Isten szeme Genezáreti tó neve is volt Jézus korában. A népnyelvben pedig, különösen Szeged vidékén, a felhők közül kis helyen kilátszó eget illetik ezzel a kifejezéssel.
***********************************************

A közelmúltban is használtuk:
A motívum népi felhasználásának legszebb példái a parasztházak napsugaras házvégein, a házoromzatok díszítéseként láthatók. A 19. században e fenyőintarziás díszítések a homlokzatok mellett más hangsúlyos helyeken: például kapubejáraton, utcaajtón, kemencék nyílászáróin, vízimalmokon, de még a köztereken is jelentkeztek, mindenütt oltalmazó, gonoszűző célzattal.
„Isten szeme” megvédi a várost a járványtól, pusztulástól, a jószágot a betegségtől, rontástól, a kapukra elhelyezve távol tartja a portától a rosszat akaró embert. Az „istenszem” Jézus jelképiségét számos ábrázolás mutatja (közte a transzfiguráció bizánci képeivel), így a szimbólum a számon kérő és büntető Isten helyett a szerető Jézust emeli ki.

Akiket a fent leírt dolgok nem győztek meg, azoknak itt egy másik meghökkentő bizonyíték:
Magyar népmesék: Péter és Pál
https://www.youtube.com/watch?v=mnQc1he_w-4
Ez a mese, más értékeket és igazságokat is hordoz, nem csak a szimbólum jelentését.


Eszembe jutott még valami amikor a székemben hátradőlve azon gondolkoztam, vajon hogy mondjam el ezt a dolgot nektek.

Eszembe jutott egy kép amit nemrégen ide is posztoltam. Ez volt ráírva:
Az igazság és a hamisság együtt mentek fürdeni, a hamisság előbb jött ki a vízből, és ellopta az igazság ruháit, magára vette, a sajátját meg ott hagyta a parton. Szegény igazság nagyon elszomorodott mikor nem lelte a holmiját, de így szólt magában: "Inkább járok mezítelenül, egész hátralévő életemben, semhogy magamra vegyem a hamisság köntösét!" Azóta mezítelen az igazság, és a hamisság meg mind a mai napig az igazság köntösében jár kel az emberek között.

A fenti történet az élő példa az igazság és a hamisság történetére. Egy hatalomvágytól elvakult csoport, a szentháromság és az Öreg Isten szimbólumát viselve akarja meghódítani a világot. Megmérgezvén ezzel a szimbólum valódi jelentését, és mindenki elméjét. Nem véletlenül az egy dollároson van. Tudjátok, EGY az Isten, csak azok nem ŐK!

Ha ma ezt a szimbólumot látja valaki nem Isten szeretete jut az eszébe róla, hanem a romlás, és a rombolás, az emberi értékek sárba tiprása, a gonoszság szimbólumává vált. Ez lehet az egyik legnagyobb globális megtévesztés.
Vajon, hogy esik ez magának Teremtő Istennek?

Kiegészítésként írom le, mit is jelent az illuminál szó.
Az illuminál a lexikon szerint azt jelenti - Ünnepi alkalomból építményt, utcát kivilágít. Kéziratot, kódexet képekkel, színes kezdőbetűkkel (iniciálé) díszít, kifest. - Akkor az illuminátus - a fényhozó - az illuminátusok - pedig az jelenti fényhozók, persze csak a nevükben. Akkor a (fényhozó) piramis: Legfelül egy megtévesztő, a földi (anyagi) Világ Ura ül és uralkodik. Most ezt jelenti ez a szimbólum! De csak a piramissal együtt!



- szeti

  A képen: Isten szeme-ábrázolás egy  templomban